高手实力是怎么划分的 《雪中悍刀行》一品四境是什么意思

【高手实力是怎么划分的 《雪中悍刀行》一品四境是什么意思】

高手实力是怎么划分的 《雪中悍刀行》一品四境是什么意思

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1、薛一级以下的高手 , 又细分为九级,从九级到一级 。根据杂物的不同分为三个等级:伤甲不破,六级以下破甲,三级破甲,八九级破甲 。二年级的高手可以叫小主,比如北梁王肖旭就是二年级的小主 。而达到第一关的,就是江湖上的顶尖一批人 。商品境界分为四个境界,分别是金刚、指玄、天界天界、地府仙境 。其中金刚、芷玄、仙界仙界仙界仙界仙境也有伪境界,仙境在天人境界之上 。
2、金港
3、佛教徒进入第一品 , 就是金刚境界,金刚境界也是江湖权贵进入第一品的第一境界 。这个境界的名字来源于礼佛,大部分江湖武夫都进入了这个境界,是极致 。这种境界的特点是适合锻炼 , 也就是说这种境界主要是增强自身体质,增加防御力 。最强的金刚境界是佛的金刚境界,也就是佛的大金刚境界 。其代表人物为上一代四大宗师之符,白衣和尚,龙树和尚,赤甲和尚李 。
4、智玄经
5、道教入一等是指玄妙境界,玄妙境界的名称来源于赞美 。这种境界是大多数江湖人只能梦想的 。这种境界的一个特点是具有类似预言的功能,可以提前预见敌人,占得先机;另一种是最玄妙的艺术,五花八门,杀人犀利 。邓泰-a是玄晶最好的精华,而人猫韩胜轩却掌握了玄晶的一种神秘技术,可以打破天师与天地的共鸣,从而达到玄晶杀天现象的成就 。同样的 , 很多金刚大师也会有一两手秘术作为杀手锏 。
6、天香井
7、进入儒家的第一课堂就是天界,天界就是对儒家的颂扬 。对于江湖权臣来说,突破天界境界比金刚经和指玄境界要难得多,只有二等境界能和一等境界相提并论 。毕竟贝奥武夫如果突破天象可以考虑和三教圣人一起战斗 。天象的特点是天人感应、天地共振、天地借用 。除了借用天地元气-机,天象的一大优点是能了解世界天气和自身情况 , 敏锐的直觉能趋利避害 。曹长青是天象中最浪漫的 , 最后一个拒绝与北城大师战斗的是最低门票 。
8、陆地仙境
9、所有的路,殊途同归,都是人间仙境 。对于武夫来说,踏入天界后,成为陆上仙境是一件顺手推舟的事(书里有写这句话),但难度没有天象那么大 。进入土地神仙境后,三教圣人更难随意出手,战斗力远低于江湖武夫 。但这不是绝对的 。李当心,白衣和尚 , 也是三教中人,可是一般的土地神仙境根本打不过他的金刚无敌 , 他的金刚怒目而视最后一人,宗门的呼延大观,他根本就不逊色于怂 。三大宗教圣贤中也有儒家圣贤,比如轩辕精诚乞死引闪电,道家神仙预言 , 比如齐三个月 , 讲真截山,佛的高僧大德 。比如龙树和尚临死前念诵金刚经 , 信徒成了德沃
10、金刚境界,玄晶境界,天界境界之间,很难说有高低之分 , 因为书里已经提过好几次了,一次说有高低之分,一次说没有高低之分 。但可以肯定的是,对于江湖武夫来说,这三界是有高低之分的 。大部分人需要依次提升到境界,只有少数怪胎可以直接跳到境界 。比如北凉公主吴肃,进入一品境界就直接跳过了金刚境界和指玄境界,进入了天象境界 。
11、但如果三教的人按照这三种境界去境界,佛教徒进入金刚境界,道家进入玄境界,儒家进入天象境界 , 进而悟到天道进入了土地神的仙境 。儒家称之为圣人,道家称之为神仙,佛教称之为活佛 。鲁虽是武当山始祖,却走的是三教融合的武术之路 。因此,洪项后来进入第一类是步入天象而不是玄妙的标志,因为这个天象就是武术的天象 。但是三教的人看不起武夫,甚至把吕祖千里之外的人的脑袋都认为是神异的本事,只追求天道 。贝奥武夫还看不起三教中间人,认为三教中间人虽然水平高 , 但水分太大,打架还得更上一层楼 。
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