1、颜回,尊称颜子,字子渊,春秋末期鲁国人 。颜回是孔子最得意的弟子,极富学问,为人谦逊好学 , 不幸早死 。主要作品是:《论语》(编集者之一) 。
【孔子十大弟子排名】2、闵子骞 , 名闵损,字子骞,尊称闵子,世以字行 。其一说,在鲁国青州宿国(今安徽省宿州市埇桥区曹村镇闵祠村)人 。其二说,出生于春秋末期鲁国曲阜,其先祖是鲁国第四代国君鲁闵公,其父闵世恭为八世祖 。君避战乱迁到棠邑(今鱼台县张黄镇大村) 。孔子高徒,在孔门中以德行与颜回并称 , 为七十二贤之一 。
3、冉耕,春秋末鲁国人,字伯牛 。为人端正正派,善于待人接物 。在孔子弟子中,以德行与颜渊闵子骞并称 。因恶疾早逝 。唐元宗开元二十七年(739年)追封为“郓侯” 。宋大中祥符二年(1009年)改封“东平公” 。南宋咸淳三年(1267年)改封为“郓公” 。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤冉子” 。
4、冉雍 , 字仲弓 , 春秋末期鲁国(今山东省菏泽市定陶区)人 。少昊之裔,周文王之子冉季载数传至冉离,世居“菏泽之阳”,人称“犁牛氏”,受儒教祭祀 。《冉氏族谱》称离娶颜氏,生长子耕,次子雍 。颜氏死 , 又娶公西氏,生求 。后公西氏闻孔子设教阙里,“命三子往从学焉” 。品学兼优 。为人度量宽宏,“仁而不佞孔子称其“可使南面”,即可担任一方长官(《雍也》) 。
5、宰予 , 字子我 , 亦称宰我,春秋末鲁国人 , 孔子著名弟子,“孔门十哲”“言语”科之首(排名在子贡前),“孔门十三贤”之一。《大成通志》记载宰予小孔子二十九岁,能言善辩,曾从孔子周游列国,游历期间常受孔子派遣 , 使于齐国、楚国 。唐开元二十七年,宰予被追封为“齐侯” 。宋大中祥符二年(1009年)又加封“临淄公” 。南宋咸淳三年(1267年),再进封为“齐公”,明嘉靖九年改称为“先贤宰予” 。
6、端木赐,复姓端木,字子贡(古同子赣),以字行 。华夏族,春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人 。孔子的得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”的弟子之一,孔子曾称其为“瑚琏之器” 。《论语》中对其言行记录较多,《史记》对其评价颇高 。子贡死于齐国 , 唐开元二十七年追封为“黎侯”,宋大中祥符二年加封为“黎公”,明嘉靖九年改称“先贤端木子” 。
7、冉求,字子有,通称“冉有” , 尊称“冉子”,鲁国(今山东省菏泽市冉贤集)人 。周文王第十子冉季载的嫡裔 。春秋末年著名学者、孔子门徒 。孔门七十二贤之一,受儒教祭祀 。以政事见称 。多才多艺,尤擅长理财,曾担任季氏宰臣 。
8、曾子,名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城人(山东嘉祥县) 。是中国著名的思想家,孔子的晚期弟子之一,与其父曾点同师孔子 , 是儒家学派的重要代表人物 。曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观 , 以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值 。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品 。
9、卜商,字子夏,尊称“卜子”或“卜子夏” 。春秋末年晋国温地(今河南温县)人,一说卫国人 , “孔门十哲”之一,七十二贤之一 。现在,山东省巨野县有其嫡系后裔 。性格阴郁,勇武,为人“好与贤己者处” 。以“文学”著称,曾为莒父宰 。提出过“仕而优则学,学而优则仕”的思想 , 还主张做官要先取信于民,然后才能使其效劳 。后来孔子丧 , 孔门乱,子夏到魏国西河教学 。李悝、吴起都是他的弟子,魏文侯尊以为师 。宋人疑之 , 《诗》、《春秋》等书,均是由他所授 。
10、言偃,姓言,名偃,字子游 , 亦称“言游”、“叔氏”,春秋末吴国人,与子夏、子张齐名 , 孔子的著名弟子,“孔门十哲”之一 。曾为武城宰(县令) 。受颜氏之儒曾子排挤,由于祭礼意见不合于曾子师弟 。
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