佛学说万般带不走唯有业随身是什么意思万般带不走 _知识经验

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1、万般带不走，唯有业随身」应改自「万般将不去，唯有业随身」，不是正式的佛经，只是一个名叫王日休的古人在其《龙舒增广净土文》提及过，出自《大正藏?47册》259页下。
2、"--山人人生时，父母妻子，屋宅田园，牛羊车马。
3、以至台凳器皿，衣服带索等物。
4、不问大小，或祖父以传于己，或自己营造而得。
5、或子孙。
6、或他人，为己积累而得。
7、色色无非己物。
8、且如窗纸虽微，被人扯破，犹有怒心。
9、一针虽微，被人将去，犹有吝心。
10、仓库既盈，心犹未足。
11、金帛已多，营犹未止。
【佛学说万般带不走唯有业随身是什么意思万般带不走】12、举眼动步，无非爱著。
13、一宿在外，已念其家。
14、一仆未归，已忧其失。
15、种种事务，无非挂怀。
16、一旦大限到来，尽皆抛去。
17、虽我此身犹是弃物，况身外者乎。
18、静心思之，恍如一梦。
19、故庄子云，且有大觉，然后知此其大梦也。
20、古人有言，一日无常到，方知梦里人。
21、万般将不去，唯有业随身。
22、妙哉此言也。
23、予故用此后两句，添以两句，而成一偈云，万般将不去，唯有业随身。
24、但念阿弥陀，定生极乐国。
25、盖业者，谓善业恶业。
26、此皆将得去者，岂可不以净土为业乎。
27、有了明长老为众普说，指此身而言曰，此为死物。
28、其内泼泼地者为活物。
29、莫于死物上作活计，宜于活物上作活计。
30、余深爱此语，故常为人言之。
31、凡贪种种外物以奉其身者，皆是死物上作活计也。
32、世人虽未能免此，当于营生奉身之中，挪顷刻之暇，回光自照，以留心于净土。
33、乃活物上作活计也。
34、且如汲汲营生，虽致富如石崇，贵极一品，终有数尽之期。
35、岂若净土之无尽也。
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