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1、译文:江水又东经黄牛山 , 山下有石滩,名叫“黄牛滩” 。
2、南岸重岭叠起,最外面的高崖间,有一山石很像人的样子,背着刀牵着牛 , 人是黑色的、牛是黄色的 , 轮廓较为分明;这个地方人迹罕至,没有谁能亲自探究 。
3、这块岩石已经很高了,又加上江流湍急,迂回曲折,即使沿途经过连住两夜,还是能够望见此物 。
4、所以在这里行走的人有歌谣唱道:“早晨从黄牛山出发 , 晚上住宿在黄牛滩 。
5、过了三天三夜,黄牛山仍跟以前一样 。
6、”说的就是水路迂回曲折 , 回望还是一样 。
7、原文:江水又东,径黄牛山,下有滩,名曰“黄牛滩” 。
8、南岸重岭叠起,最外高崖间有石 , 色如人负刀牵牛,人黑牛黄 , 成就分明;既人迹所绝,莫得究焉 。
9、此岩既高 , 加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物 。
10、故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛 。
11、三朝三暮 , 黄牛如故 。
12、”言水路纡深,回望如一矣 。
13、出处:《水经注·江水二》—— 北魏·郦道元扩展资料创作背景郦道元(446或472—527),生活于南北朝北魏时期,他在自己序文中写道:首先,古代地理书籍,《山海经》过于芜杂,《禹贡》《周礼·职方》只具轮廓,《汉书·地理志》记述又不详备,而一些都、赋限于体裁不能畅所记述《水经》一书虽专述河流 , 具系统纲领 , 但未记水道以外地理情况 。
【江水又东迳黄牛山 江水又东迳狼尾滩的翻译】14、他在游历大好河山时所见所闻十分丰富,为了把这些丰富的地理知识传于后人,所以他选定《水经》一书为纲来描述全国地理情况 。
15、其次,他认识到地理现象是在经常变化的,上古情况已很渺茫,其后部族迁徙、城市兴衰、河道变迁、名称交互更替等等都十分复杂,所以他决定以水道为纲,可以进而描述经常变化中的地理情况 。
16、而更重要的是,他当时身处政局分裂时代,他向往祖国统一,着眼于《禹贡》所描写过历史上曾经出现过的版图广大的祖国,他利用属于全国的自然因素河流水系来作纲,可以把当时人为的政治疆界的限制打破了,从而充分体现他要实施祖国统一的决心 。
17、参考资料来源:百度百科——黄牛山参考资料来源:百度百科——《水经注》 。
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