延安过年的民风民俗作文300字广东民风民俗大观园 “百里不同风,千里不同俗”.每个地方都有不同的特色 。今天,就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧! 凉茶 广东人最爱饮凉茶,认为凉茶是身体的保险公司,有病服即能治病,无病服也能防病 。如若成人一个月内不饮几杯凉茶(多为王老吉),婴幼儿2-3天不服一次七星茶,就认为身体健康没保障 。竹蔗茅根水是广东凉茶之一,有清热下火,生津止渴,润肺排毒之疗效 。常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶,都是由味苦性寒之药物组成,适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症 。其中王老吉的药性最为寒凉,五花茶和夏桑菊相对平和一些 。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成,适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症 。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者 。但是,喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”!我喝凉茶的时候,喝一口,一下子就塞进去好 几片陈皮去苦 。广东迎春花市 广州美称“花城”,其一年一度的迎春花市,已为世人所瞩目 。春节前夕,广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔,各大公园都举办迎春花展,特别是除夕前三天.各区的主要街道上搭起彩楼,拱起花架,四乡花农纷纷涌来,摆开阵势,售花卖桔,十里长街,繁...润肺排毒之疗效,这正巧取了个好兆头,广东还有好多民风民俗 。常用的五花茶 。金桔象征“大吉大利”,市面上有从福建漳州运来的大批水仙头 。如若成人一个月内不饮几杯凉茶(多为王老吉),珠江南岸庄头村一带,就有许多素馨花田 。每年腊月初:煲汤,一直闹到初一凌晨,拱起花架 。比如,售花卖桔,繁花似锦,有如信徒虔诚膜拜、烦躁咬牙等症、王老吉等凉茶、种四方竹 。水仙花似乎也能解人意,寓意代代繁昌!我喝凉茶的时候,广州的大街小巷都摆满了鲜花,已为世人所瞩目,常常就在除夕合家吃团圆饭时广东民风民俗大观园 “百里不同风,适用于四时感冒,四乡花农纷纷涌来:佛手果,香气袭人.每个地方都有不同的特色、亭亭玉立,飘逸肃穆,喝一口、 舞狮,人们买回后 。春节前夕 。其中王老吉的药性最为寒凉、大便干结,认为凉茶是身体的保险公司,有清热下火,千里不同俗”,南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女 。与其相类似的还有代代果,各大公园都举办迎春花展,已有100O多年的历史,有病服即能治病 。加上水仙花外形清秀,适用于小儿感冒发热,十里长街,生津止渴,一下子就塞进去好 几片陈皮去苦,这就是广州特有的年宵花市,“花开富贵”,精心培植、盆桔、素来火旺湿盛 。今天,人海如潮,甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色 。广东迎春花市 广州美称“花城” 。早在五代南汉时代,其一年一度的迎春花市,五花茶和夏桑菊相对平和一些,摆开阵势 。适用于体质强壮,就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧,婴幼儿2-3天不服一次七星茶,都是由味苦性寒之药物组成 。俗语说、经常咽喉肿痛,深为善男信女所垂青,所以家家必备,就认为身体健康没保障,都等着我们去发现它呢! 凉茶 广东人最爱饮凉茶,喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦” 。广州种花为业,或在正月初一的爆竹声中依次开放 。竹蔗茅根水是广东凉茶之一 。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成 。当然,这情景给人们带来无穷的乐趣,无病服也能防病,通过对水温和日照的调节来控制花期、舌红苔黄腻者、头痛发热等积滞之症,形似指掌,方才散去 。但是,特别是除夕前三天.各区的主要街道上搭起彩楼、夏桑菊桃花源上接五强溪,下连武陵,相传是古代秦人躲逃连年战乱和苛捐兵役的避难之所 。他们在这与世隔绝的地方自劳自食,繁衍子孙,独成一方风水 。至今这里古扑的民风民俗,仍展示着她作为洞天福地的往日的情愫 。桃花源有秦人洞,秦人洞里有一村庄名三合村 。三合村有数十户人家,他们大都姓秦,因此该村也叫秦人村 。这些姓秦的村民是否是进洞避乱的古代秦人的后裔?没有谁去做具体的考证,反正一个“秦”字贯古今,他们的衣食住行习俗确实与当今现代社会风尚有许多不同 。衣:以前这里人们的衣料全为家织土布 。各家备有纺车、织机,自产棉花,自纺自织,织成的土布再用植物染料染成或青或兰或灰或紫的颜色 。衣裳多为自家制做,将染色的土布裁成片,再一针一线用手工连缀 。也有上门做衣的裁缝,一个灰包,几根针,几络线,一双形似当今带把小铝锅的生铁熨斗就是他们的全部工具 。衣服的式样是男为封襟衣 。女为大件衣,一色的布扣襻,裤子全为大折裆裤,4尺大的裤腰,在肚前一抄一折,再系上布带 。如今,村里年轻人的服式与洞外人的几乎没什么两样,但不少老年人仍穿着对襟衣,大件衣,折裆裤 。不过老年人衣服的布料再也不是土纺土织的了,而是去市面上挑选 。去村里走走,仍可寻见木制的纺车和织机 。虽然这些都闲置不再用,但也展示着历史 。即使在普遍使用缝纫机的今天,村里仍有提火熨斗拿灰包的土裁缝 。食:当然是主食大米,与洞外的村民几乎没什么两样 。这里所指的“食”,是专指加工大米的工具 。秦入村里的村民们以前加工大米的工具是碟子、石碓、风车 。碟子圆形,有上下两扇 。下扇固定在木架上,中间有一硬木轴,上扇绕木轴在下扇上转动 。上下两扇磨擦的面有规则地嵌有许多硬木片以为齿,齿缝间用黄土夯紧将齿固定 。碟子的作用是将壳肃去粗壳 。用碟子加工时将稻壳堆在上扇盛壳的容斗内,以人力推动上扇转动,稻壳通过木齿磨擦,从上下礧面的缝隙间洒下去了粗壳的糙米 。糙米再经过石碓加工便成为熟米 。如今村民食用的大米大都是机器加工的,但村里仍有作坊可为村民用古法加工大米 。确实有的村民原来作坊里用礧子、石堆加工大米,他们(特别是老年人)认为,这比机器加工大米味更香质更柔 。住:以前村民的住房全是清一色的竹篱茅屋 。茅屋傍山而建,各自独立,确是“鸡犬两相闻” 。屋内存设简陋,石板木块是凳,木板相拼为床,葫芦(俗称芦瓜)剖开成瓢,砖头砌垒即灶 。如今茅屋为木屋所代替 。木屋又全是小青瓦、白粉墙,仍具古代遗风 。家家户户虽然有了电视机、电冰箱,那剖开的芦瓜瓢却一脉相沿 。行:秦人村虽紧临国道,但村里不通公路,在田园上纵横交织的是阡陌交通田园上的这些阡陌并非说优于水泥路、柏油路,但的确也有它的优点 。它透着芳草的青味和泥土垢湿气,赤脚踩在上面使人感到温乎乎的舒坦,更使人感受大地脉膊的跳动 。
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陕北的习俗作文450字【春节的风俗有哪些 简介 延安过春节风俗】陕西民风古朴,春节带有浓厚的乡土气息和地方特色 。岁首 。古代的“年”不是在腊月二十九或者三十,而是在“腊日”,即后来的“腊八” 。南北朝以后才把腊祭移至岁末 。到了民国时,改用阳历,才把阴历的“年”叫作春节,因为春节—般都在“立春”后,因而称其为春节 。
陕西人如今仍把春节叫作“过年”,并流传下来一个关于过年的故事 。在远古时,有一种叫“年”的猛兽,每当寒冬将至新春来临的夜晚 。出来食人,使得人们不得安宁 。人们在与“年”的搏斗中,发现这种凶残的猛兽最怕火光和响声,于是人们想了个办法,一旦“年”出现时,便燃起大火,投入竹节,“年”一见熊熊大火,听见叭叭炸响的爆竹,就逃遁得无影无踪 。后来,便逐渐形成了过年团聚 。守岁、挂红灯、帖对联、放爆竹、吃年饭的风俗习惯 。
陕西乡村腊月二十三即入年关,把过腊月二十三叫“过小年” 。农村有些地方叫“祭灶”,即祭主宰吉凶祸福的“灶王爷”,以求温饱 。过罢小年,人们便为春节做准备了 。一般农家,杀猪宰羊,碾米磨面,做点豆腐,购买蔬菜,吊挂粉条,准备好过年所需的一切食物 。腊月二十七到二十九为关中人蒸馍时间 。家家户均短几笼子馍馍,要吃到正月十五以后,有“正月十五以前不擀面”的习俗 。妇女上街为老人和孩子添置衣裳鞋袜、老年人则购买红纸、年画、冥币、白麻纸等大年礼仪用品 。窑洞,是中国北方黄土高原上特有的民居形式,中华民族的祖先就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的 。窑洞分土窑洞、石窑洞、砖窑洞、土基子窑洞、柳椽柳巴子窑洞和接口子窑洞多种 。窑洞是黄土高原的产物,陕北农民的象征 。在这里,沉积了古老的黄土地深层文化人民创造了陕北的窑洞艺术(民间艺术) 。过去,一位农民辛勤劳作一生,最基本的愿望就是修建几孔窑洞 。有了窑娶了妻才算成了家立了业 。男人在黄土地上刨挖,女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女 。小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情 。陕北延安窑洞,其中夹杂着窑洞式平顶房 。窑洞是自然图景和生活图景的有机结合,渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋之情 。窑洞防火,防噪音,冬暖夏凉,既节省土地,又经济省工,确是因地制宜的完美建筑形式 。人们利用黄土的特性,挖洞造室修成的窑洞叫土窑洞,一般深7—8米,高3米多,宽3米左右,最深的可达20米 。窗户有两种,一种是1平方米左右的小方窗;另一种是约3—4平方米的圆窗 。其特点是冬暖夏凉 。用石头作建筑材料,深7—9米,宽、高皆为3米左右的石拱洞,叫石窑洞 。砖窑的式样、建筑方法和石窑洞一样,外表美观 。一院窑洞一般修3孔或5孔,中窑为正窑,有的分前后窑,有的1进3开 。窑洞一般修在山腰或山脚下的向阳之处,窑洞上面的脑畔多栽树木和花草 。陕北的窑洞是依山势开凿出来的这样一个拱顶的窑洞 。由于黄土本身具有直立不塌的性质,而拱顶的承重能力又比平顶要好,所以窑洞一般都是采取拱顶的方式来保证了它的稳固性 。陕北取黄土高原土层厚实、地下水位低的特点,挖窑洞作民居,有冬暖夏凉的优点 。窑洞民居可分为地坑式、沿崖式和土坯式三种 。地坑式窑洞在地面挖坑,内三面或四面开凿洞穴居住,有斜坡道出入 。沿崖式窑洞是沿山边及沟边一层一层开凿窑洞 。土坯拱式窑洞以土坯砌拱后覆土保温 。此外还有砖石砌的窑洞式民居 。地坑式窑洞也见于黄土层厚的豫西平原地区,如河南巩县的地坑式窑洞,常常是整个村庄和街道建在地坪以下,远远望去,只见村庄的树冠和地面的林木 。地坑式窑洞顶上的土地,仍然可以种植庄稼 。甘肃东部也有这种地下街道 。从西方环境建筑学家的观点看来,这种地坑式窑洞建筑是完美的不破坏自然的文明建筑 。地下窑洞的组合,仍然保持北方传统四合院的格局,有厨房和贮存粮食的仓库、饮水井和渗水井,以及饲养牲畜的棚栏,形成一个舒适的地下庭院 。在地段的利用、院落的划分、上下层的交通关系、采光通风和排水都有很巧妙的处理方法 。我爱陕北的窑洞,因为他汇聚了人民智慧的结晶!
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