厦门春节的习俗乌程县元旦以长竿束草于上 , 点火燃烧 , 并敲锣打鼓 , 称为“庆田蚕” 。又点天灯于竿上 , 直至三月三日止 。宁波元旦祭祖后要吃豆粥 。晚上要关门前 , 再于一次“关门炮” 。绍兴新年以“茶碗茶”待客 , 里面还要加上橄榄和金桔 , 同时用茶叶蛋待客 , 称为“捧元宝” 。
厦门人元旦出门前 , 都得当空拜祷玉皇大帝 , 称为“祭神” 。清晨祭神用鲜花素果 , 中午祭神则用牲醴 , 及一碗春饭 。春饭就是在白饭上插上红纸做的春花 。闽音“春”与“剩”谐音 , 春饭是取其“年年有余”的好口彩彩 。漳州初四称为“接尪” , 除了进庙烧香外 , 还要预备一个糖果糕饼盒 , 叫做“荐盒”、供上在厅上迎神下降 。
海丰一带 , 小辈向长辈贺年时 , 长辈会以红包或柑橘赏给晚辈 。潮州春节节食有菜粿、腐圆、酵包、管煎、五果汤 。初四夜里 , 家家要点一盏灯 , 准备一缸水 , 叫做“等神水” 。东莞正月初一祭神 , 要供上糖上煮芋头 , 叫做“富贵有缘” 。
江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡 。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士 。苏州习俗:元旦一早开门要于三爆竹 , 叫做“高升三级” 。清晨出门 , 要遵循黄历上所指定的方向 , 叫做“喜神方” 。并到城隍、土地等庙去烧香 , 必历经十庙乃止 , 称为“烧十庙香” 。自元旦至元宵 , 火炉中烧巨煤墼 , 称为“欢喜团” 。准安人传说 , 吃汤团可以接财神 , 所以从大年初一清晨就开始下汤团 , 直到元宵 , 天天都有汤团吃 。武进县妇女元旦剪松柏枝 , 绕以红丝 , 戴在发髻上 , 据说可以长寿 。
成都人元旦不吃饭 , 因为“饭”与“犯” , 同音 , 为了避讳 , 则吃汤圆或挂面以祈求合家团圆 , 福寿绵长 。刘阁等地于正月初七“人日”还要“过小年” , 除了敬神、祭祖外 , 也吃团年饭 。成都人则于人日游西郊的杜甫草堂 。长寿县元旦于门外燃九支腊烛 , 称为“九品烛” , 以敬天地 。
富平县各宗族皆为祖先画像 , 元日聚集子孙礼拜 , 祭后更醵金饮宴 , 称为“节坐” 。初二各戚友间则以面食、猪肉相赠 , 称为“拜节” 。高陵县元旦 , 一等到天亮即悬挂黄纸于竹竿上以祀天 , 称为“接天神” 。又以木炭悬于门首 , 据说可以去瘟疫 。石泉县以黄纸作钱 , 元旦结彩悬于门 , 名为“宝盖钱” 。临潼县以初五为“送穷节” , 家家剪纸人后 , 拿到门扔掉 。当日每人必定饱食 , 称为“填五穷” 。
【春节风俗作文600字作文 厦门的春节风俗作文600】宁阳县元旦吃馄饨 , 称为“填仓“ , 黄县、蓬莱一带 , 元旦早起要照虚耗 。由女主人手持红烛 , 把家中各个角落照一遍 , 意思是以光明驱逐黑暗 , 然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上 。小孩子起床后 , 要攀着门拴打三个秋千 , 据说可以长得快 。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火 , 意味新的一年像芝麻开花一样 , 节节高升 , 饭后在锅内要放上馒头 , 意味有“余头“ 。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年 , 称为“札根“ 。据说到了外祖家 , 就可以把根札下 , 不会有离婚和早年丧偶之事 。旧时还有初五“送穷“的习俗 。当天祭拜年 , 要放鞭炮以示“赶五穷“ 。曲阜则在初五办“文曲星会“ , 初五晚上 , 学生要到老师家 , 向孔子神像拈香祭拜 。再由老师出题做一篇文章 , 完成后由老师它焚掉 , 叫做“文曲星会“ 。
腊月家家事儿多
自进入腊月以后 , 就有文人墨客在市肆檐下书写春联 , 以图挣些银子过年 。祭灶之后 , 新春联渐次粘挂 , 千家万户 , 焕然一新 。有的人家用朱笺 , 有的用红纸 , 只有内廷及宗室王公等按例用白纸 , 镶以红边蓝边 , 不是宗室者不得擅用 。
腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中 , 放置于地下五尺左右的地方 , 燃火 , 让地微微有些温暖 , 梅花就回渐渐放白 , 用纸笼之 , 到市上去卖 , 小桃、郁李、迎春都可如此 。繁盛之区 , 支搭席棚 , 售卖画片 。妇女儿童争相购买 , 以为乐 。
腊月初一 , 大街上卖粥果者排成市场 。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者 , 肩挑筐贮 , 叫而卖之 。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝 。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼 。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖 。糟草抄豆 , 是廿三日送灶时供给神马用的 。又有卖窑器者 , 铜银换瓷碗 , 京城之香炉烛台;闷葫芦 , 小儿籍以存钱;支锅瓦 , 灶口用为助爨 。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用 。腊月诸物价钱都比平日贵些 , 所以才有“腊月水土贵三分”的谚语 。老年人到了这时 , 总要劝后辈谨慎花钱 , 于是又有“二十七八 , 平取品抓”之谚 。
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厦门春节民俗是怎样的厦门过年习俗--新年贴春联
艳红的春联 , 是新年伊始最红火最崭新的气象 , 春联自五代起至今已张扬红火了一千多年 , 年年新桃换旧符 , 年年有最诚恳最美丽的祝福让我们心花怒放 , 让我们对世道和人心充满希望 。
据说厦门之习俗约在明朝建城以来渐渐兴盛 。据方文图先生介绍:旧时厦门城区 , 春节临近 , 到处摆摊设点出售春联 , 平时社会交往 , 也常以对联应酬 , 为此书坊专门编印楹联版本 , 如1836年由厦门文德堂刻印的《风雅大成》即辑录楹联千余副 , 其中春联部分有154副 。
近年 , 厦门多数人家的春联都从市场买来 , 少有提笔亲写的 。红纸金字确实好看 , 但只是发财、赚钱之类的内容难免单调 。因此 , 今年春节前 , 厦门楹联协会组织厦门诗、书、联、画各方大家 , 推陈出新 , 联合创作、书写了一批新春联 , 如“欢迎城市化 , 向往海湾型” , “翔安日暖花开放 , 集美风和鹭鸟鸣”“优生优育遵国策 , 倡诚倡信振民风” , “鹭海一湾商机无限 , 江天万里胜友如云” , 等等 , 颇具地域性和时代感 , 展现了一派新的气象 。
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