山海经的作者是谁？山海经可能不是由一人书写完成山海经是外星人写的 _经验分享

山海经是真实的吗
山海经到底是不是真的有待考证，经过考证，大部分地理位置都与书中记载吻合，当然也有不附原文之处。
山海经从写作手法上来看，不像一部神话故事。从没有哪部神话故事是以单纯记物为主的，这不符合常识。
凡写小说的，一般除了主人公，配角绝不会去强调他的属性，不会去写这么繁琐的细节，这样会影响全局的思路。所以从各种常识上来看，这绝对不是一本异想天开就能写出来的书，即使是四大名著都不会对毫无意义的事情进行祥述，也不会脱离现实社会背景进行创作。
《山海经》是一本上古奇书，这本书到底是何人所写？该书的作者和完成日期尚未确定。过去，人们认为它是由禹和伯益写的，是关于周人和秦人的，但这是不可信的。现代中国学者普遍认为，《山海经》不是在一个时期写成的，也不是由一个作者写的。它是由战国初期到汉初的楚、巴蜀、东、齐等地的人写的，直到西汉时期的学校才被编成一起。其中许多可能来自于口传。山海经》最早的版本是西汉刘向和刘歆所著。晋代郭璞曾对《山海经》作过注解，清代毕沅的《山海经新校正》和郝懿行的《山海经》也有文字注解。刘歆（最早的编辑）：（约公元前53-23年）西汉末年研究古代经典的学者，书商和天文学家。字子俊，后改名为
《山海经》这本书是谁写的？里面记载的内容都是真的吗？
《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》版本复杂，传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考。其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献

《山海经》是谁写的？里面记载的诡异生物真的存在吗？《山海经》不是由一个人写的，而是经过世代不断加工，集体共同写作而来的。《山海经》中记载的诡异生物，根据现代学者的研究，大多是由原始初民把未见过的动物根据自己的认知与想象加工而记载而成的，而非真正的怪物。
关于《山海经》的作者，已经不成问题。答案就是：《山海经》并非由一个人写成，而是在历史中不断经过人们的加工最终成书。这一点，其实与荷马著名的古希腊史诗《荷马史诗》的成书一样。《荷马史诗》分为《伊利亚特》与《奥德赛》，但是，却并非荷马一个人所写。《荷马史诗》最初由古希腊群众口传而成，在荷马这里成为集大成者。后来，经过人们对此的书写记录，才成书。《山海经》与古希腊史诗的成书方式相同，虽然《山海经》记载的并不是《荷马史诗》那样成体系的神话，但成书方式大致一致，并不是由一个作者所写成，而是中国人民集体的智慧。
关于《山海经》，大家一听就认为这是一部记载诡异生物，千奇百怪的动物的书。然而，根据现代学者的细细考证，已经破除了这种可能。虽然《山海经》的确记载了不少神话，如西王母的故事和女娲补天的故事，然而，对于其中的珍奇怪兽，现代学者认为，这是古代原始初民没见过这种动物，所以根据这种动物的特征，把自己所知道的东西叠加起来描述这种动物。《山海经》中并无诡异生物，而是很少见到的野生动物。刘宗迪的《失落的天书》就专门考证了这一点，并提出《山海经》是古代博物志的观点。
因此，总的来说，《山海经》不是哪一个人单独写成，而是经过历代人民不断加工而成；《山海经》中记载的诡异生物，是原始初民根据所看到的动物的特征，用自己的知识叠加起来记述用以描述的，其实是未见过的野生动物，而非怪物。
《山海经》这本书是谁写的？里面记载的内容都是真的吗？【山海经的作者是谁？山海经可能不是由一人书写完成山海经是外星人写的】作为“世界四大文明古国”之一，中国自古就产生了辉煌的文明成果。例如，优美的风格和熟练的器械，巧妙先进高效的发明，或者各种有价值的古典和历史书。
经典而言，中国古代著作涵盖天文地理、国史研究、哲学、神话传说、技术等多个领域。至今，其中许多仍然对我们有益。
在很多经典中，也有能够识别《论语》、《道德经》等作者的。有些以历史学家命名。例如，《黄帝内经》。另外，他们连名字都没留，真正的作者还不知道。例如被称为“奇特的书”的《山海经》，由于内容包罗万象，因此充满了奇妙、奇妙、神秘的色彩。关于其编纂，我们既不能透露具体的时间，也不能确定作者。
《山海经》的探索和讨论由来已久。例如，有名的太史公马迁曾说过：“《禹本纪》和《山海经》之前，我敢说所有的妖怪。” 03010包括《汉书艺文志》，但是不能确切地说明其具体情况。
但是从上司曾经评价过的事实中，至少可以得到东汉初年为止所写的宝贵资料。
古代流传的《山海经》，最初是大禹父子编纂的。之所以会有这样的说法，可能是因为《山海经》介绍了太多的风土人情和逸闻，但是能写出来的一定是在世界各地有着深厚知识和足迹的人。作为治理世界洪水的英雄，大禹在防洪期间到过很多地方，非常满足这个标准。
当然，这个说法只是毫无根据的推测，而且由于其历史悠久，很难找到相关记录，至今似乎仍无法追踪。但是，通过与其他古籍的比较，一些人提出了许多有助于推测其成书时间的推测。
首先，比较以010~3010为代表的屈原作品和010~3010，发现它们之间有很多相似之处，屈原可能接触到了010~3010，并受到了其影响。同样，有秦始皇、吕不韦、庄子、老子等历史人物读过《山海经》的说法。那样的话，这本书是战国时期写的。
另外，郭璞版本来带有照片，这些照片可以帮助研究者了解书的内容，不幸消失在历史长河中。现在广为流传的《山海经》，其实是很多明清生物学家的研究，所以书的记载可能比原来的样子发生了很大的变化。在没有更旧的版本的情况下，我们当然更难确定书的时间和作者。
总的来说，即使我们不能完全理解《天问》是什么时候写的，但无论作者是谁，都不妨碍人们津津乐道，津津乐道。虽然内容还有争议，但《山海经》本身的价值和划时代的意义是不容置疑的。
山海经的作者是谁？山海经可能不是由一人书写完成山海经可以算是我国古代最早的神话书籍，也足以证明古代人的想象力有多么丰富，能把故事编造的如此生动离奇。不过关于山海经的作者还有具体书写时间一直是个谜，这就令人非常奇怪了，为什么一本书会没有作者呢?其实有人推断山海经的作者不止一个人，是在后秦时代好多人一起合力完成的。可能是有人看到了其中一篇，觉得非常有意思所以就尝试自己也写一篇，感觉这种可能性也是挺大的。
在中国几千年的历史当中，有过许多旷古奇书，其中大部分都有明确的作者，创作的时间也没有争议，但也有例外，比如家喻户晓的《山海经》。尽管《山海经》中有些记载令人匪夷所思，甚至有点玄幻小说的感觉，但不可否认的是，它的历史价值无可替代，堪称一部伟大的著作，所包含的内容十分丰富，至今无人能完全解读。
时至今日，关于《山海经》的作者及创作背景，依旧存在很大的争议，但有一种说法最为靠谱，即《山海经》不是一人所完成，而是一批人的杰作，为何这么说呢?了解这部书的朋友都清楚，书中的内容太多，包括地理、祭祀、动植物、上古传说等知识，仅凭一人之力几乎不可能完成。
说到此处，不得不提到一个人物，他就是东周时期的王子朝。出身于周王室的王子朝，是周景王的长子，但他是庶出，同父异母的弟弟姬猛才是嫡长子。王子朝有勇有谋，且长得一表人才，才华更是众兄弟当中的翘楚，天生带有一种王者风范，深得父亲周景王的器重。
当时选择太子的时候，遵从的是“立嫡以长不以贤”的原则，尽管王子朝很有能力，却因不是嫡长子的身份，压根就没机会当上太子。周景王曾多次提出废掉太子姬猛，改立王子朝为继承人，但在群臣的反对下，一直实现不了此心愿。
周景王病逝前，终于下定了决心，把王位传给王子朝，并挑选了一位心腹谋臣，让他带着诏书辅佐王子朝。然而，周景王死后，群臣联合起来把那位刺杀了，并且赶紧把太子姬猛扶上了王位，王子朝肯定不甘心，带兵与弟弟周悼王打了起来，双方的战事持续了十几年，最终以王子朝的失败而告终。
在王子朝兵败之前，把周王朝的典籍打包好，并带着它们逃往楚国，希望能得到楚王的保护。然而，当逃到现在的河南南阳一带时，得知楚国内部也因王位的问题打的不可开交，看来楚国暂时不能去了，就在南阳定居下来。后来，王子朝被周敬王派人刺杀，从此那批典籍消失了，再也没有出现过。
而《山海经》则成书于春秋战国时期，按照时间上可以推测，很有可能是跟随王子朝的那些人员，在参考了周王朝的典籍之后所作。另外，这里还要提到一个人，即曾经在周王室的图书馆任职的老子，他有可能也参与了《山海经》的编纂，而老子的《道德经》，也与典籍有着莫大的关系。在南阳一带，出现过很多牛人，如鬼谷子、范蠡等，无一不是影响历史走势的人物。
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山海经的作者是谁？山海经可能不是由一人书写完成 山海经是外星人写的

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