刺史宴之后,薛涛名声大噪,很多人想通过她来攀附韦皋,纷纷送来重礼,薛涛来者不拒,但她并不爱财,所收财物均如数上交 。
韦皋望着满桌的财物,怒不可言:你如此明目张胆地收受贿赂,置我的名声何在?你这样肆无忌惮地当面交还,让我的颜面何存!于是一怒之下,一纸帅令就将薛涛发配到松州,以示惩诫 。
松州,被称为“川西门户”,自古以来就是兵家必争的边陲重镇 。
薛涛做梦也没有想到,有一天会来到战火纷飞的敌战区,她感到很痛苦 。她想起第一次见到韦皋时,他对自己才华的赞赏,本能地拿起笔写下了《罚赴边有怀上韦相公二首》:
黠虏犹违命,烽烟直北愁 。
却教严谴妾,不敢向松州 。
闻道边城苦,而今到始知 。
却将门下曲,唱与陇头儿 。
诗中通过对边疆苦寒、烽烟战乱的描述,委婉地表达了自己想回成都的愿望 。诗送出去后,薛涛望眼欲穿,也没有等来任何回音 。
薛涛的倔劲上来了,两首不行,就再写《罚赴边上韦相公二首》,她不信打动不了曾经深宠自己的韦相公 。
薛涛在诗中将自己比喻成微弱的萤火,将韦皋比喻成郜郜明月,这样的低声哀求,依然没有得到韦皋的任何怜悯 。
是诗不好吗?当然不是 。
明代三大才子之首杨慎看到前二首就忍不住惊叹:“有讽喻而不露,得诗人之妙,使李白见之,亦当叩首,元、白流纷纷停笔,不亦宜乎 。”
然而当韦皋看到了这些诗后,只轻轻地冷笑了一声,就扔到了一边 。
唐朝缺才女吗?只要他韦皋想,像薛涛这样的色艺双绝的妓子要多长有多长,他要的是才华吗?要的是认错吗?他要的是臣服!
薛涛绝望了,她站在松州清冷泥泞的驿道上,望着天上南飞的鸿雁,第一次感觉自己卑微如蝼蚁:“我真傻,真的……我以为只要自己看得起自己,自己不堕落,不露媚态,以才事人和以色事人终究是不一样的 。但原来对他们来说,其实都一样……都是可以任人玩弄、任人抛弃的……低贱的、肮脏的、永远抬不起头来的玩物 。”
于是她将头低下,低到尘土里,以匍匐者的姿态献上《十离诗》,开篇就将自己比喻成家犬,韦皋就是它的主人:
《犬离主》
驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜 。
无故咬着亲情客,不得红丝毯上眠 。
这是薛涛抛弃所有尊严写下的一组诗,十首诗中分别用犬、笔、马、鹦鹉、燕、珠、鱼、鹰、竹、镜来比自己,而把韦皋比作自己所依附的主:手、厩、笼、巢、掌、池、臂、亭、台 。
从写下这组诗的第一句起,那个善辩的、天真的、娇憨的、企图以才华争取生存权的薛涛就死了,这个世界残酷地向她证实,在男权社会里,靠才华的妓人有多么可笑和可悲 。
无论如何,韦皋这回是满足了,薛涛重新回到了成都 。
韦皋实在没想到,薛涛回来后的第一件事,就是哀求脱去乐籍 。
他悄悄地看着薛涛,看着这个匍匐在地,恳求着的女子:她这样卑微,又这样倔强;她刚刚死里逃生,为了自由,又将生死送到自己眼前;他看着她下定决心又忍不住发抖的身躯,忽然心生怜悯,手指轻轻在空中一挥,就这样放她走了 。
薛涛拖着沉重的步伐走出帅府,然后转过头,望向身后庭院深深的楼阁,伫立良久 。
最后俯下身子,跪地一拜,这一拜,是感谢韦皋的放生之恩,这一拜,是彻底地离别自己的乐妓生涯,然后起身,决绝地离开 。
从此薛涛就隐居在了成都西郊的浣花溪畔,她在门前种满枇杷,院中种满花草,开始了梦想已久的自由生活,便有了全新的薛涛 。
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