水晶球怎样开光
南无阿佛
净空法师---讲解佛教是什么意思 。怎么开光 。1 有人说,佛珠、佛像、念等结缘品要开光才灵,不开光就不灵 。这个观念错误!开光是什么?新的佛像建好,举行一个启用典礼,说明供养这一尊佛像的意义,这就是开光 。
2 譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像,要开启我们自己慈悲的光 。一定要知道,是藉这尊佛像,开我们的光,不是我们开他的光 。
3 见到释迦牟尼佛,就要想到“释迦”是仁慈,“牟尼”是清净 。我们藉这尊佛像,开自己的光,提醒自己要清净,对别人要仁慈 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。
4 至于什么样的人,才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义,都能够通达明了,都能为大家解说清楚、解说明白,这样的人才有资格给佛像开光 。
水晶自己怎么开光啊?
顶礼上师: 自刹那间,转成大威德金刚,一面二臂,执持钺刀颅器 。(事业咒)嗡舍者尾者打拿拿吽呸 (观空咒)嗡桑巴瓦些打桑瓦大麻桑巴瓦些多吽自性本空,从空之中,此所依吽,变金刚杵,上标吽 字,复悉转成大威德金刚,身深兰色,九面,三十四手,一十六足,左伸右屈,俨然而立 。顶端白嗡,喉间红阿,心间兰吽 。吽字发光,迎请与所修行相相似的智慧 尊及灌顶尊降临,杂吽榜火,无二无别 。灌顶尊灌顶,以不动佛为顶上庄严 。(乐供迎请)(开眼)犹如眼医王,祛除世人翳,如是佛施慈,净汝无知障 。嗡这合气这合气,三曼达,这合气柏和达那娑呵(拿笔开眼) 诸佛慧眼虽无疵,但由虔诚启圣目,祈愿等空诸有情,速获大觉智慧眼 。为成息等诸事业,慧眼欣观施主等 。嗡刹瓦达塔嗄达 阿刚巴当尾必都白阿洛革更得 诺尾得下达杂得擦吽娑呵(八供)(铃杵)不动金刚大智慧,金刚界乃胜善巧,三胜金刚三坛城,秘密界前诚顶礼 。嗡吽涨色阿 嗡雅玛达嘎吽呸(随力念诵)大威德金刚化光,悉转成为身语意三所依行相 。犹如一切佛,降自兜率宫,入幻母胎中 。如是共色相,怙主永安住 。为生菩提心,及报施主恩,尽供花香等,祈哀悯纳受 。悲悯恒垂念,我及弟子众 。普大加持此,理应恒安住 。唯愿十方诸佛菩萨垂念于我: 乃至等空有情,未证无住涅槃间,祈愿诸尊不入涅槃,永久 坚住 。尤其地等四大未坏身语意三所依之间,祈愿利益无量有情,永久坚住 。嗡色扎底扎班则耶娑诃(坚住咒)三遍 见善逝普贤,吉祥纷沓至,诸佛及佛子,善乐降此时 。罪恶颠倒类,摧坏无遗余,菩萨持明众,昌盛无尽期 。仅得观慈容,获胜乐盈心,; 如日暖寒意,似月照幽冥 。温润我众生,永住尽劫期 。乃至水火风,坏时旷劫际,为利有情故,祈世尊永住 。怙主随劫期,示现种种形,十方世界中,祈利益众生 。嗡叶得玛黑得儿杂巴瓦嘿邓地肯达塔嘎多哈雅瓦 地地喊扎有哪诺达耳闻八得儿玛哈哈儿玛那也娑哈(七遍) “叶得玛”(缘起心要咒)化光融入束束鲜花中 。相好圆满似金山,三界怙主三垢断,佛眼广如盛莲瓣,此为世间初吉祥 。(洒米) 尊所胜示无动转,人天供处称三界,法宝寂静悦九生,此为世间中吉祥 。(洒米) 僧宝如法增祥瑞,人天非天胜福田,众中尊贵知惭愧,此为世间后吉祥 。(洒米) 教瑞上师足莲固,持教大士遍世间,胜教施主增富贵,正教久住吉祥来 。(洒米) 昼安乐,夜安乐,日中午时亦安乐,昼夜恒时得安乐,无上三宝赐吉祥 。(洒米)
黄水晶手链如何开光
你是说佛珠吗?
一、、佛珠的材质是越珍贵的木材收藏价值;
二、佛珠的年代也是越久远越有收藏价值;
三、佛珠的棵数有三种情况:
1、一般念佛以49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是49棵或者108棵比较符合规格;
2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;
3、随便确定的棵数,没有章法的 。
四、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光 。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德 。
佛珠可开光,可以不开光 。没有开光的佛珠也可以直接便用 。
五、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用 。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝 。
佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了 。
六、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有 。这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为 。
七、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子 。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等 。
八、信佛念佛修行是可以改变命运的 。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧 。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看 。
〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才 。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的 。他的造旨遍及行行业业、方方面面 。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精 。他把自已成功的经验总结为四点,写成书 。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉 。
佩戴水晶需要开光吗?
水晶是不需要开光的,因为它不是佛教物品,就算你要,也得你信佛教才有意义,况且还要钱
水晶如何开光
阿弥陀佛如果你问佛教的开光方法,那么你自己佩戴和供奉的,是不用开光的可能误解了开光的意思
如果你问道教开光的方法,那只好建议你去道观问出家师父,就算你知道了仪式,你自己有何功夫开光呢?
问:有人说佛像,佛珠、念佛机等要开光才能够结缘?需要开光吗?
净空法师答:这个没有必要 。什么叫开光?是佛像开了光才灵,我替他开光就灵,你们从今之后不要再相信佛像,要相信我 。为什么?我叫他灵他就灵,我叫他不灵他就不灵,这不是很明显的吗?统统搞错了 。这个开光,我以前讲过几次,也讲得很清楚,大家要记住 。开光是什么?是新的佛像建好,是启用典礼 。启用典礼一定要介绍给大家,这尊佛像代表什么意思 。譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像开启我们自己慈悲的光 。是佛像开我们的光,不是我们开他的光,这不是颠倒了吗?见到释迦牟尼佛,你就想到释迦是仁慈,牟尼是清净,开自己的光,我对自己要清净,对别人要仁慈,这就是释迦 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。他常常提醒我们,我们自性的光明就发出来,是他开我们,不是我们开他 。我们开佛菩萨的光,还要佛菩萨干什么?这个错误的观念,我们同学们都应当为大家解释,你不解释,全迷信了 。佛菩萨开了光就灵了,灵在哪里?这一定要懂得,不要迷信 。
【黄水晶手链如何开光《》】佛菩萨形像全是表法的,全是教育的作用,时时刻刻用他来提醒我们 。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人,不是讨厌吗?说得太烦了 。用个观音菩萨像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很欢喜,看到他就想到我要用慈悲心对人,我就是观世音菩萨;我要用孝敬心对人,那我就是地藏菩萨,这就对了 。菩萨代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是个教学的工具,不是别的 。你要把他当作神明看待,那全是迷信 。今天时间到了,我们就学到此地 。
水晶能否自己开光
能,佛教中,开光是一种表示恭敬、隆重的仪式,并没有什么神奇的内容在里面 。如果你能具足恭敬心、清净心和信心,自己也可以开光 。开光的真正意义是启发自性光明
水晶饰品怎么开光
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