『开光与开慧有什么不同』佛教开光和开慧到底有什么区别

佛教开光和开慧到底有什么区别
净空法师---讲解佛教是什么意思 。怎么开光 。1 有人说,佛珠、佛像、念佛机等结缘品要开光才灵,不开光就不灵 。这个观念错误! 开光是什么? 新的佛像建好,举行一个启用典礼,说明供养这一尊佛像的意义,这就是开光 。
2 譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像,要开启我们自己慈悲的光 。一定要知道,是藉这尊佛像,开我们的光,不是我们开他的光 。
3 见到释迦牟尼佛,就要想到“释迦”是仁慈,“牟尼”是清净 。我们藉这尊佛像,开自己的光,提醒自己要清净,对别人要仁慈 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。
4 至于什么样的人,才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义,都能够通达明了,都能为大家解说清楚、解说明白,这样的人才有资格给佛像开光 。
净空法师---世智辩聪不是真智慧,真智慧一定从甚深禅定当中开悟 。这个智慧不是从外面求得的,是内心里面自自然然显现出来的 。这一首偈子,总而言之,佛教导我们修学的方法,教导我们生活的方法;我们很希望过佛菩萨的生活,佛菩萨的生活就是智慧跟三昧 。因此佛法的教学,佛教人什么?佛就是教人开智慧 。所以佛法是智慧的方法,佛学是智慧的学问,不能不清楚;佛法不求别的,求智慧 。智慧从哪里来?
【『开光与开慧有什么不同』佛教开光和开慧到底有什么区别】智慧一定从定中得来,这一点我们要晓得 。没有定功那一种的智慧,我们世间人称智慧,在佛法里面称之为「世智辩聪」,佛讲世间人的智慧;辩才聪明不是真智慧,真智慧一定从甚深禅定当中开悟 。换句话说,这个智慧不是从外面求得的,是内心里面自自然然显现出来的 。这个事我们乍听就又听不懂,怎么不学,智慧会现前?
佛在经上常常把我们心比作水,这个大家好懂 。我们看到水,水有波浪,水是动的,水就没有照明的作用,外面境界相它照不清楚 。如果水要是静止,水平像一面镜子一样,外面的景观在水里面就照得清清楚楚 。照见就比喻作智慧,清净没有波浪那就是禅定 。诸位要晓得,定能开慧,这是真智慧 。这个水很静,很干净、很平静,像一面镜子一样 。我们现在心里头没有智慧,为什么没有智慧?
心是动的,就像水起了波浪,你哪里能照见?所以你学得再多,听得再多,见闻再广,你好像也很有智慧,那不是真智慧,为什么?不是水平照见的智慧,你不过是听人家说的,人云而云,或者是自己打妄想,妄想那个念头也是起伏不定;你是从妄想来的,你是从外头来的,不是从自性当中生出来,这不是真智慧 。

叶兰慧的开光貔貅是不是真的开过光啊?
叶兰慧灵宝,开光,还了开慧 。我兰慧者那里请了1尊,但我也没多问为我是在附近住,是我二姨介绍我去找叶兰慧者的 。就知道叶兰慧者的开慧灵宝很灵验 。我是因为耳朵当兵时聋的,找不到老婆,去找叶兰慧者化解的 。现在耳朵能听见了,也找了个媳妇 。所以我给我妈和妹妹各一尊 。
灵宝请开光的好还是请开慧的好
诚心最好