净土答疑一：惭愧，后悔，声音和女人。 _八字风水起名

无量寿经答疑一问：无惭和恶作居然都要不得。既要懂得惭愧，还要不追悔。弟子愚钝，不知惭愧和追悔的区别啊。千善答：这个问题很有意思，有意思的不单单是这个问题本身，而是在十几年前，我出家的时候，也向一位法师十分恭敬礼拜的问过这个问题。如今，有人问我，我觉得很有意思。我们真的活在一个因果循环之中，有大有小，生死一个循环，现在我越来越觉得，一生中似乎也会有几次循环。所以，我今天写的很多，方式也很随意，仿佛我回到了从前的寺院里，在温暖的春日里和佛友们探讨佛法。实际上，佛法是十分细微的心理学。惭愧在原始的佛经里，不是一个词，而是十分明确的两个词。由于汉语习惯，经常用在一起。惭的意思是自我谴责，自己看不起自己，不允许自己。举例：我偷东西的时候。我心里说：你怎么能偷东西呢？这是多么不好的行为。多么的耻辱。阻挡我偷东西的这个谴责的声音，叫做惭。愧的感受和惨一样，但是他主要是因为别人。比如你要偷东西的时候担心别人看见。或者虽然没有别人，你总是担心，如果我投了东西，我将如何面对别人呢？我还如何做他（她）的朋友，老师，爱人，伙伴呢？这种耻辱感叫做愧，严格说来，这似乎更像一种惧怕。中国文化博大精深，是一个优点，但是也有混乱的缺点，严格说来，我们不应该说问心无愧，而是问心无惭。愧，是对别人的，愧对某人，这才正确。后悔和惭愧是完全不同的概念，后悔是指做了以后，你偷完东西了，想起来很后悔。这个时候可能有惭，愧的发生，也可能仅仅是惧怕偷东西的事情被抓住，总之你的心针对已经做过的一件事的懊恼。那是一种从新再来我不会这么做的感觉。的确，这是个好问题，因为后悔的时候会伴随惭愧发生。但是他们并不一样。这样说的时候，似乎是文字游戏，但是这来自佛经，假如你认真禅修，静坐，他们是独立的，有区别的心念。但是这种信念会飞快的互相替换，而且你无法察觉。千善必须十分严肃指出，佛经里很多东西必须严格修行去体验，而不能单纯的用大脑去思考的。我以前出家的时候，对这个很有兴趣。当时无意间，我听过一个皇帝的话，他告诫自己的儿子说读书的时候要重视汉字本身。我就没事钻进去研究，发现里面很有奥妙。但是，并不能带来实际作用，仅仅是精神上的愉悦感。现在回头看来，让我在八字和起名上能占一席之地，和这个很有关系。举个简单例子：我们现在说某人声音好听，就觉得声音是一个词。但是我印象中看过一本古籍，是讲相学的。说假如一个人说话，有声无音者，富贵如何，声大而小者富贵如何。我就研究这两个字，发现其实在古人眼里，声和音是不同的两个词。声是从声源扩散出去的声音，但是音是扩散出去后回荡的回音，或者是在空气中一个震荡的效果。也就是说，像孙悟空说话，叫做有声无音。或者说声很大音很小。而如来佛和唐僧说话，就是有声有音。这个大家自己体会。这里面其实很有学问的，太极的阴阳，佛法的空有都和它有关。声是阳，音是阴。一个向外，一个回内。一个冲击，一个包容。这是从时间上的阴阳。空间上也有阴阳。当声音发出去后，让你听清楚内容和字眼的叫做声。而这个声周围，包裹了一圈东西，来修饰这个声的叫做音。可以理解为说话人的情绪。我看八字，起名，很多东西就是这么积累的，都自成一套，而且有最古老的经典为依据。所以和那些仅仅看周易书籍的人并不一样。比如我会自己去总结，有钱人的声音什么特征，有权人的声音什么特征，失败者的声音什么特征，身体差的人什么特征。然后观察验证。同样的，我也这样验证他们的出生日期，眼睛，眼神，鼻子，嘴巴，走路，坐相，思维方式等。比如，机关单位办事，你经常听到的是冷冰冰的文字本身，叫做声。比如“请排好队。”但是女人给男人撒娇的时候，就带着特别多的音。女人对男人撒娇的时候，真正重要的不是说的内容，而是这个内容外边包裹的那种温柔的，弹性的，令人迷惑的，让人沦陷的，甜蜜的“音” 。这个十分可怕。我就经常沦陷进去。写到这里我很惭愧。希望广大修行男同胞以我为戒。而且，女人天生就会这一套，我说说昨天我就被套路的事情：
我有个不到三岁的女儿，和任何孩子一样爱吃糖，考虑到她健康我们有规定每天吃多少，但是她总是希望得到更多。她提出吃糖的要求的时候，我就温柔而坚定的拒绝。大意是说：女儿啊，糖吗，就是给你吃的，就是买给你的，但是你今天已经吃过了。只能等明天再吃了。于是她就望着我的脸，握着我的手轻轻摇动说：“好爸爸，帅爸爸。”我以佛弟子的坚定修行，观万法皆空，作为抵御。但是她又拖长了声音，确切说，是拖长了音，再次重复那六个字的魔咒：“好爸爸，帅爸爸。”我再次以佛弟子的坚定修行，发大菩提心，体会普贤菩萨的广大行愿，在动摇中苦苦坚持。但是她就重复的说这六个字。声音越来越好听。让人沦陷的力量越来越强。我就像一只掉进泥潭的大象，所有的力量都没有了着落。最后我终于拿了半块糖给她。最后告诉自己：其实小孩子嘛，多吃点糖没什么的。甜味是补脾的嘛。她八字本来就要补土和金，就应该适合当多吃糖的。——温柔的音，不但掌控了我的行为，还修改了我的看法，重新调整了我对每天吃糖的度的把握。通过这件事，我们就更能理解孙悟空，他只会逞强，耍无赖，但是肯定不会撒娇。这些东西的研究让我进入一个十分广阔的心灵世界，从而更加了解众生。大大增加了千善生命的厚度和广度。从而热爱生活，有人说，生命的美好就在于你看透了这个世界后依然爱它。这句话我很赞同。说实话，我讨厌这个世界，在我的认知里，这个世界本质上是个危险的，水很深的，残酷的存在，它的底色是灰暗的。而且还十分的混乱和荒谬。但是我爱它。当我为这个发现沾沾自喜的时候，有件事让我惭愧，我突然发现其实在实际生活中，这个真理早就被发现：比如我老家有句老话叫做：听话听后音。在普遍流行的电视剧和文学作品中，也有听话听音的说法。这说明，其实很多人都知道这个意思。举例：当你想办个事情，需要走后门的时候，办事的人十分清楚明确的说：“不行！这是违反纪律的。”那么这个意思就是这事不能办。但是如果这个人在说这句话的时候，他的声音是温和的，缓慢的，带着一些暧昧的曲折起伏：“啊不行啊，这，是违反纪律的——”，尤其带着一些拖音的时候，这个时候，其实他的意思就是：“只要你赶快送礼给我，我就能给你办。”那么当这个音更多了，到了一个很高的程度，比如特别尊敬，事情又起了变化。所以，当你认为有智慧的人，有道德的人，你的师长和领导，对你格外尊敬的时候，或者格外礼貌，格外细心的时候，你就要反省自己是不是哪里做错了。这就是这个世界的精彩所在，在任何角落里，在每个大楼，每条街道，每朵花开放的地方，在人心的深处，在说话的语气里，总是有着令你感兴趣的东西。对于这些，没必要以善恶对错来衡量，或者没必要马上去衡量，而是要慢慢的体验和欣赏。欣赏，是与生俱来的爱，爱，是慈悲生长的地方。