在古文里异什么意思( 九 )


赏析:中国已经解放,新中国到了要复兴要发展的时候了,滔滔不竭的黄河长江孕育了伟大的中华文明,被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家,更应该有着磅礴的大气,有着奋进的豪气,努力进取,执著追求 。
你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入 。
有矛盾正是生机蓬勃的明证 。
读书之用有三:一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智 。
读书费时太多者皆因懒散,寻章摘句过甚者显矫揉造作,全凭书中教条断事者则乃学究书痴 。
天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践 。
因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,必须用经验和阅历界定其经纬 。
惟英明睿智者运用读书,这并非由于书不示人其用法,而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧,只有靠观察方可得之 。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑修辞则使人善辩 。
正如古人所云:学皆成性 。
赏析:读书贵在运用 。
应该记一些东西,应精确些,以助谈兴谈资,这是运用;但更重要的运用却是内化,溶进自己知识和经验体系之中,成为指导自己工作与生活的“哲学”,这才是更高层次的“学以致用” 。
如果光是为了猎奇与装饰,读书实在是没什么用;如果读成了书呆子,书不读也罢!世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见 。
惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张 。
真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间 。
这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共 。
赏析:不求任何回报的帮助与付出有吗?如果有,或者只说明施与者的善心,还不足以说明真正友谊的存在 。
真正的友谊除了不含任何功利色彩之外,更为重要的前提条件是心灵的沟通,感情的接纳,价值观的认同,兴趣爱好的相投,总之,是两情相悦 。
这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有,但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”,而发生在异性之间未免有带有爱情的成份 。
美貌如夏日鲜果易腐难存,而且它每每使年少者放荡,并给年长者几分难堪 。
若美貌依附于善者,便会使善举光彩夺目,使恶行无地自容 。
赏析:美貌如同双刃剑,但无论如何算是上天的恩赐 。
但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果 。
年轻人出错往往会使事情毁于一旦,年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点 。
赞誉乃德行之反映,但它亦是令人反思的镜鉴 。
对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感,并且会招来嫉妒和嘲笑,除个别情况之外,自吹自擂不可能显得合宜得体 。
但一个人若是赞美自己的工作或使命,他便可以显得非常体面,甚至显出一种崇高 。
赏析:真的不能过分地吹捧别人,尤其是经常地这样做,既降低了自己的人格,也让被吹捧者看不起 。
如果对方真的有特别的优点,赞美时务要真心诚意和恰如其分 。
当然对于女人的相貌、身材、衣着之类可另当别论 。
多说自己工作的重要和责任之重大,但勿需抱怨有多辛苦和艰难 。
奇迹总是在不畏中闪现 。
赏析:只有经过勇敢的拼搏,不懈的努力,才会有奇迹出现安逸和满足易成为腐败与堕落的温床 。
赏析:人不能只满足于现状要不段的去追求.赏析:宁可错过,不可出错 。