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到了高宗时期 , 大明宫初成 , 《唐六典》:““ (大明宫) 丹凤门内正殿曰含元殿 (原注:……今元正、冬至于此听朝也[外朝]) , ……宣政北曰紫宸门, 其内曰紫宸殿 (原注:即内朝正殿也) ””
宋人叶梦得在《石林燕语》中对大明宫三大殿分别对应周礼三朝有较为详细的记述 。 其文载, “唐以宣政殿为前殿, 谓之正衙, 即古之内朝也;以紫宸为便殿, 谓之上, 即古之燕朝也, 而外别有含元殿 。 古者, 天子三朝:外朝、内朝、燕朝 。 外朝在王宫库门外, 有非常之事, 以询万民于宫中 。 内朝在路门外, 燕朝在路门内 。 盖内朝以见群臣, 或谓之路朝;燕朝以听政, 犹今之奏事, 或谓之燕寝 。 郑氏小宗伯注, 以汉司徒府, 有天子以下大会殿, 设于司徒府则为殿, 则宜有后殿 。 大会殿设于司徒府, 则为外朝;而宫中有前后, 则为内朝、燕朝, 盖去周犹未远也 。 唐含元殿, 宜如汉之大会殿, 宣政、紫宸乃前后殿, 其沿习有自来矣 。 方其盛时, 宣政盖常朝, 日见群臣, 遇朔望陵寝荐食, 然后御紫宸;旋传宣唤仗入, 宰相押之, 由门进, 百官随之入, 谓之唤仗入 。 紫宸殿言, 犹古之言寝, 此御朝之常制也” 。
《续资治通鉴长编》载, 宋太宗淳化二年 (公元991年) 右谏议大夫张洎在参与制定入礼仪时, 曾云:“窃以今之乾元殿, 即唐之含元殿也, 在周为外朝, 在唐为大朝, 冬至、元日, 立全仗, 朝万国, 在此殿也 。 今之文德殿, 即唐之宣政殿也, 在周为中朝, 在汉为前殿, 在唐为正衙, 凡朔望起居及册拜妃后、皇子、王公、大臣, 对四夷君长, 试制策举人, 在此殿也 。 今之崇德殿, 即唐之紫宸殿也, 在周为内朝, 在汉为宣室, 在唐为上, 即只日常朝之殿也”
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大明宫含元殿 丁雨佳制作
同样 , 我们也看到 , 《旧唐书》含元殿“如承天之制” , 这已经就很清楚了 , 从功能上来说 , 丹凤门一般承担了皇帝下达诏书、大赦等重要礼仪 , 含元殿则是举行大朝会的地点所在 , 也就是说 , 原来在承天门上举行的活动现在改在了丹凤门到含元殿这一空间上来举行了 。 这一变动对后世的影响巨大 , 原来的大朝会是在门楼上举行 , 现在则在一个封闭的大殿前举行 , 更加增加了大朝会庄严肃穆的形象 。
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三、含元殿大朝会的空间特点:1、建筑等级提升
前朝大朝会由在宫城门举行改在了宫城门和含元殿这一巨大的空间内举行 , 三出阙的宫殿建筑外加五门道的宫城城门 , 构成了“三朝五门”的外朝区“三出阙宫殿、五门道宫门” , “三出阙、五门道”的最高等级 。
2、空间意象提升
丹凤门和含元殿是长达670米左右的中轴广场 , 左右至少宽三百多米的大广场 , 其面积堪比今天的北京天安门广场甚至更大 。 大朝会正对大殿举行 , 气象上更加庄严肃穆 。
3、后世影响深远
【三出阙五门道为最高等级 唐代阙楼最高等级】至此唐代以后 , 大明宫三大殿制度影响深远 , 而后世的大朝会基本延续了这一模式 , 只不过在规模上比唐代小了很多 。
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